Вуэльта Испании-2024, превью этапов: 7 этап, Арчидона - Кордова
Вуэльта Испании-2024, превью этапов: 7 этап, Арчидона - Кордова
Седьмой этап Вуэльты Испании (Vuelta a Espana)-2024 стартует в городе Арчидона (Archidona). Это центр северо-восточного региона Малаги, получил звание города в 1901 году.
Археологические находки подтверждают присутствие поселенцев на этой территории со времен нижнего палеолита. В мусульманскую эпоху Медина Арксидуна приобрела известность, став столицей Кора-де-Райя. В его цитадели Абдерраман I был провозглашен эмиром в 756 году, уступив место основанию Кордовского эмирата в Аль-Андалусе. После христианского завоевания в 1462 году город остался под сеньорической юрисдикцией Дома Осуна.
Существуют разные гипотезы об этимологическом происхождении термина «Арчидона». Было высказано предположение о латинском происхождении от выражения «Arx Domina» или «Arcis Domina», что означает «госпожа высот», но никаких доказательств, подтверждающих это, обнаружено не было.
Photo : Ingo Mehling. Собственная работа, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=37544576
В 1980 году город Арчидона был объявлен историко-художественным памятником за своё городское планирование и архитектурное наследие в стиле барокко. В муниципалитете находится несколько археологических памятников разных периодов, представляющих экологический интерес, таких как природный заповедник лагун Арчидона и ущелье Марин. Кроме того, это штаб-квартира Андалузского и Средиземноморского кинофестиваля.
Вуэльта Испании-2024: Альтиметрия 7 этапа
Арчидона впервые принимает старт этапа Вуэльты Испании. Спринтерский этап с преодоленеим подъёма 2-й категории.
После 140 км на север велогонщики впервые пересекут линию финиша этапа, после чего разыграют промежуточный спринт и начнут преодолевать подъём 2-й категории Альто дель 14% (Alto del 14%, отм. 587 м, перепад высот 414 м, гора 2 категории, протяжённость 7,4 км, средний градиент 5,6%, максимальный градиент 14%).
На вершине подъёма, расположенной за 25,5 км до финиша, будут разыграны бонификационные секунды. В последний раз подъём присутствовал на Вуэльте Испании в 2021 году, первым на вершине был Роман Барде.
Далее скоростной спуск и заключительные 12 км по равнине до финиша в Кордове (Córdoba, административный центр провинции Кордова, автономное сообщество Андалусия), которая принимала финиш этапа Вуэльты Испании в последний раз в 2021 году, тогда победителем в спринте стал Магнус Корт.
Кордова - старинный, красивый и тихий город в Андалусии, столица провинции Кордова. Расположен на склоне отрога Сьерры-Морены на правом берегу реки Гвадалквивира в плодородной и очень жаркой местности. Кордова основана во времена господства Рима. Город Кордова, подобно многим другим испанским городам, соединяет в своих архитектурных шедеврах, как минимум, три культурных слоя. Христианство, иудаизм и мусульманство оставили неизгладимый отпечаток, изменив облик города в соответствии с религиозными представлениями правителей. Однако именно в Кордове наиболее сильно ощущается арабское влияние.
Старый город Кордова был объявлен объектом всемирного наследия ЮНЕСКО в 1994 году за свои величайшие архитектурные памятники. Первой в списке уникальных мусульманских памятников кордовы значится Кордовская мечеть (La Mezquita) - знаменитая мечеть, она считается не только одной из важнейших построек на территории всей Андалусии, но и входит в число двенадцати архитектурных чудес Испании. Мечеть, которая по своим размерам (23400 квадратных метров) занимает третье место в мире, начали строить ещё в 600 году, причём как вестготскою церковь. Но каждый новый правитель её перестраивал, первоначальное здание до наших дней не сохранилось. В результате здание мечети получилось размером 180 на 130 метров, а стены образовали прямоугольник со сторонами 200 на 144 метра. Высота стен мечети колеблется от 8 до 20 метров, следуя за рельефом местности. В 1236 году, при правлении короля Фердинанда III мечеть была преобразована в христианский храм.
Подковообразные арки — одна из характерных черт, оставшихся в мечети от мавританской архитектуры. Современники сравнивали зал мечети с пальмовым лесом из-за более чем тысячи огромных колонн из мрамора, яшмы и оникса. Сейчас их осталось 856: часть была снесена при строительстве христианского готического собора внутри мечети после завершения реконкисты. Высокий минарет мечети был переделан в колокольню. И все же, строительство христианского собора внутри исламской мечети оказалось не очень удачной идеей - самое значительное изменение произошло в 1523 году, когда в мечети по инициативе архиепископа Алонсо Маурике началось строительство христианского собора, которое закончили только в XVII веке. Городские власти воспротивились этому, но Карл V дал свое согласие, хотя впоследствии и пожалел об этом и признался, что никогда бы не согласился на строительство собора в мечети, если бы видел ее раньше: «Вы построили то, что можно построить где угодно, и разрушили то, что было единственным в мире».
В историческом центре находится Римский мост протяжённостью 250 метров с 16-ю арками. Несущие опоры моста построили еще римляне в 1 в. до н. э. по личному указанию Юлия Цезаря. По длине моста видно, насколько широк был Гвадалквивир в те времена. Сейчас 16 пролётов моста кажутся лишними, а вода мощной реки давно растрачена крестьянами на полив виноградников выше по течению. Интересно, что Римский мост до 1953 года оставался единственным в городе, а автомобильное движение по нему запретили лишь несколько лет назад.
В 8 километрах западне Кордовы находятся развалины древнего города Мадина-аль-Сахра (Madīnat al-Zahrā), что означает «город Сахры». Халиф Абд ар-Рахман III, пожелавший увековечить имя своей любимой жены Сахры, приказал построить изумительно красивый город-дворец. Строительство продолжалось 40 лет. Четыреста верблюдов и тысяча мулов каждый день подвозили каменные плиты, мраморные колонны, роскошную утварь из Византии, Карфагена, Туниса. Воду для города-дворца брали из источников в горах и подавали по водопроводу из керамических труб. В зале для торжественных приемов стояли колонны из слоновой кости и эбенового дерева. У главных ворот резиденции была воздвигнута мраморная статуя любимой жены. Великолепием этого чуда восхищались все путешественники, а заезжие поэты прославляли дворец в стихах. Но уже в 1010 году Мадина-аль-Сахра была разрушена берберами, а потом камни, из которых был построен чудесный дворец, растащили на другие постройки.
Именно при Абд ар-Рахмане III Кордова, которая была столицей провинции аль-Андалус после того, как арабы завоевали большую территорию Пиренейского полуострова, достигла наивысшего расцвета. Абд ар-Рахман III был талантливым администратором. Вынужденный бороться с арабской знатью, он всё больше стал привлекать себе на службу иностранцев: военных, учёных, деятелей искусства. Во времена его правления в городе стали расти кварталы иностранных купцов и гостей, появились сотни караван-сараев (гостиниц). Кроме того, его дворец охраняла 10-15 тысячная гвардия из «сакалибов» (буквально «славян») - воинов, который набирались из купленных на невольничьем рынке рабов.
Эмир всячески поддерживал развитие экономики города, главным источником дохода которого стало производство предметов роскоши, пользовавшихся большим спросом по всей Европе и на Ближнем Востоке. Абд ар-Рахмана III начал широкую добычу серебра и золота, из которых в Кордове чеканили золотую и серебряную монету, славившуюся своей чистотой. Поэтому она была главной валютой в международной торговле по всему Западному Средиземноморью. Благодаря этим обстоятельствам Кордова быстро росла: по словам летописца в 935 году город имел население в 250 тысяч жителей.
Сын и наследник Абд ар-Рахмана III Аль-Хакам II придавал большое значение развитию экономики, но в первую очередь поливному земледелию и садоводству. При нём окрестности Кордовы покрылись бесчисленными садами и виноградниками. Несмотря на запреты ислама, Кордовский эмират был крупнейшим производителем вина в Европе. Андалусские купцы, и кордовские в первую очередь, вели торговлю от Скандинавии и Англии до Ирана и самой Индии, но наиболее сильные связи имели с Египтом, Сирией, Византией и Ираком. Главным предметом экспорта были ювелирные изделия, ткани и одежда. Придворной моде Кордовы подражали в христианских королевствах севера Пиренейского полуострова и даже в далёкой Франции.
Но самые большие успехи аль-Хакама были связаны со сферой культуры. Пересечение множества наций, культур и религий и без того порождали в городе крайне плодотворную культурную среду, которую халиф всячески поощрял. К примеру, в отличие от своих предшественников он привлекал к себе на службу не только мусульман, но и христиан, и евреев, славившихся своей образованностью. Халиф начал выплачивать большие пенсии учёным, что позволило ему создать в Кордове медицинскую школу и университет, куда приезжали учиться со всего мусульманского мира и даже из враждебных христианских стран. При университете Аль-Хакам создал огромную библиотеку, содержащую 400 тысяч томов, а книги для неё он скупал в Александрии, Багдаде, Константинополе, и даже заранее заказывал отдельные копии трудов, которые знаменитые учёные ещё только писали. В университете находилась специальная школа переводчиков, переводивших книги на арабский язык с греческого и иврита, а в предместье Кордовы мастерская переписчиков, где трудилось 70 женщин. Это, а также то, что в созданных халифом 27 бесплатных школах, в которых учились как мальчики из бедных семей, так и девочки. После падения халифата Кордова оставалась во власти арабов до покорения её Фердинандом III в 1236 году. Но даже после завоевания христианами Кордова обогатила европейскую культуру.
В наши дни некоторые традиции Кордовы получили дальнейшее развитие. Так, на территории города работает крупнейшее в мире предприятие по производству ювелирных изделий. Это скорее не «фабрика», а целый комплекс, где сосредоточено более ста компаний. Идея по его созданию возникла в 1998 году, общая площадь комплекса – 140 500 квадратных метров, 8 300 из которых отведены под торговые зоны. Там же располагается Школа ювелирного дела.